
Malgré les multiples proclamations d’Elon Musk selon lesquelles il est un extraterrestre (ce qu’il a réitéré jeudi sur la scène du Forum économique mondial), le PDG milliardaire de SpaceX estime qu’il est très improbable qu’il y ait une vie intelligente au-delà de la Terre.
Lors d’une conversation à Davos, en Suisse, avec Larry Fink, PDG de BlackRock et président par intérim du Forum économique mondial, Musk a déclaré que cette conviction constituait le cadre de ses entreprises technologiques et de sa richesse de 600 milliards de dollars. Parce qu’il existe une petite chance de vie en dehors de la Terre, Musk a déclaré que le projet de préservation de l’humanité devenait plus urgent.
On me demande souvent : « Y a-t-il des extraterrestres parmi nous ? Et je dirai que j’en suis un. “Ils ne me croient pas”, a déclaré Musk, sans savoir s’il plaisantait ou quel point particulier il essayait de faire valoir en affirmant son étrangeté.
“Ou vous venez du futur”, a répondu Fink, faisant allusion aux époques antérieures où Musk se disait un vampire voyageant dans le temps vieux de 3 000 ans.
“En fin de compte, je pense que nous devons supposer que la vie et la conscience sont extrêmement rares et que ce n’est peut-être que nous”, a ajouté Musk. “Et si tel est le cas, alors nous devons faire tout notre possible pour garantir que la lumière de la conscience ne s’éteigne pas.”
La vision de Musk de protéger l’humanité s’est manifestée il y a plus de dix ans, lorsqu’il a fondé OpenAI aux côtés de Sam Altman en 2015 dans l’espoir de répondre aux risques existentiels et aux problèmes de sécurité associés à cette technologie naissante. Il a déclaré à Fink que Tesla et SpaceX, d’une valeur respective de 1 400 milliards de dollars et 800 milliards de dollars, étaient une extension de cette conviction, visant non seulement à créer une technologie durable mais également une « abondance durable ».
La vision de Musk pour l’avenir de l’humanité
Musk a réitéré sa vision d’une abondance de robots humanoïdes qui rendraient le travail facultatif, affirmant que la technologie allégerait le fardeau des humains en matière d’emploi ou même d’argent.
“Avec la robotique et l’intelligence artificielle, c’est véritablement la voie vers l’abondance pour tout le monde”, a déclaré Musk. “Les gens parlent souvent de résoudre la pauvreté mondiale ou, essentiellement, de comment pouvons-nous assurer à chacun un niveau de vie très élevé ? Je pense que la seule façon d’y parvenir est l’IA et la robotique.”
Le milliardaire décrit un monde avec des milliards de robots, plus nombreux que les humains, accomplissant des tâches telles que s’occuper des enfants et des parents âgés. Il prédit que la technologie des robots humanoïdes sera fonctionnelle d’ici la fin de l’année et qu’il s’attend à ce que de tels robots soient disponibles dans le commerce de détail dans les années à venir.
Certes, les robots Optimus de Tesla ont connu des difficultés, prenant continuellement du retard par rapport au calendrier de production, et Musk a déclaré mardi que la fabrication des robots, ainsi que du Tesla Cybercab, serait « terriblement lente » avant que la production n’accélère enfin.
Musk a déjà déclaré que les humains pourraient être empêchés de travailler grâce à un revenu de base universel, mais il n’a pas fourni de détails sur les mesures politiques nécessaires pour fournir ce revenu aux humains.
Ces missions de préservation de l’humanité s’étendent au-delà de la Terre. Musk a décrit ses objectifs comme « un tir vers Mars », faisant allusion à ses espoirs d’amener la vie humaine sur Mars, efforts qu’il a même mentionnés dans les documents financiers de Tesla. Le PDG a déjà déclaré qu’il considérait Mars comme une police d’assurance pour l’avenir de l’humanité et qu’il souhaitait l’utiliser comme point de départ pour accroître les ressources nécessaires à l’exploration de la conscience humaine.
“On m’a demandé à plusieurs reprises : ‘Est-ce que je veux mourir sur Mars ?'”, a déclaré Musk jeudi. “Et j’ai répondu : ‘Oui, mais pas au moment de l’impact.'”
Le paradoxe de Fermi, selon Musk
La philosophie de Musk sur la vie extraterrestre a déjà été liée au paradoxe de Fermi, une théorie qui postule qu’il y a un changement important dans la vie intelligente en dehors de la Terre et peu de preuves pour le prouver.
En 1950, le physicien italo-américain Enrico Fermi, architecte de la bombe atomique, posait une question lors d’une conversation avec des collègues du Laboratoire national de Los Alamos au Nouveau-Mexique : « Où sont tout le monde ?
L’enquête en trois mots a donné lieu à un article de 1963 de l’astronome américain Carl Sagan et a proliféré dans la communauté scientifique, aboutissant bientôt au paradoxe de Fermi popularisé.
Musk a déclaré dans un article X en 2023 que les humains « sont la seule petite bougie de conscience dans un abîme de ténèbres ».
“La réponse la plus terrifiante au paradoxe de Fermi est qu’il n’y a pas d’extraterrestres du tout”, a-t-il déclaré.
En 2022, Musk a même commandé une sculpture représentant le « Grand Filtre de Fermi », une solution possible au paradoxe de Fermi qui suppose que la vie intelligente doit faire face et surmonter une série de défis, y compris le Grand Filtre, que seules quelques espèces évoluées sont capables de surmonter. La statue représente une bifurcation géante avec deux chemins divergents, indiquant les décisions qu’une civilisation doit prendre pour survivre – une bifurcation sur la route, un motif dont Musk s’est souvent inspiré.
Critique de la philosophie de Musk
La nature à haut risque associée à la philosophie de Musk a suscité des inquiétudes, certains affirmant que cet effort visant à préserver l’humanité la menace en réalité. Rebecca Charbonneau, historienne à l’American Institute of Physics, avait une interprétation différente de la philosophie de Musk en matière de travail. Dans un article publié dans Scientific American en février 2025, Charbonneau a déclaré que les convictions d’Elon Musk sur la préservation de l’humanité reflétaient une idéologie plus large dans le monde de la technologie.
Enracinés dans les vestiges des angoisses de la Guerre froide (la même période au cours de laquelle le paradoxe de Fermi est apparu), les dirigeants technologiques ont souvent vu une fausse binaire entre prospérité illimitée et effondrement social complet, a soutenu Charbonneau. En conséquence, de nombreux acteurs du secteur, dont Musk, sont prêts à prendre des mesures extrêmes afin d’empêcher ce qu’ils perçoivent comme la disparition de l’humanité.
« Les partisans de cette mentalité de survie y voient une justification à des programmes particuliers d’escalade technologique à tout prix, décrivant l’avenir comme une course désespérée contre la catastrophe plutôt que comme un espace de multiples possibilités de prospérité », a écrit Charbonneau.
Il a noté que la « bifurcation sur la route » de Musk, une stratégie qu’il a utilisée à la fois lors du recrutement chez X et au sein du gouvernement fédéral en tant que leader de facto du DOGE, reflétait cela. Musk a qualifié DOGE de « tronçonneuse de la bureaucratie » et a promis de réduire de 2 000 milliards de dollars les dépenses fédérales. Au lieu de cela, l’avis a éliminé environ 150 milliards de dollars de dépenses grâce à des réductions de personnel et des annulations de contrats. Les travailleurs fédéraux ont déclaré que les coupes budgétaires rendaient leur travail plus difficile, éliminant des ressources précieuses qui leur permettaient de durer plus longtemps, affectant ainsi la qualité du travail du gouvernement.
Charbonneau a fait valoir que la philosophie de Musk élimine les possibilités de nuance, rendant les institutions (et l’humanité) vulnérables à des réponses souvent extrêmes à des situations délicates.
“En présentant les défis de l’humanité comme de simples problèmes d’ingénierie plutôt que comme des problèmes systémiques complexes, les technologues se positionnent comme des architectes décisifs de notre avenir, élaborant de grandes visions qui contournent le travail plus compliqué et nécessaire du changement social, politique et collaboratif”, a-t-il déclaré.



